Trump wet en orde campagne is gebaseerd op een historische Amerikaanse traditie van racistische en anti-immigratie politiek

Trump wet en orde campagne is gebaseerd op een historische Amerikaanse traditie van racistische en anti-immigratie politiek

De Republikeinse Partij maakte in haar nationale conventie duidelijk dat ze van plan is het herstel van de “wet en orde” centraal te stellen in de presidentiële campagne van dit najaar.

Net als toen hij in 2016 voor het eerst rende, benadrukte president Donald Trump in zijn dankwoord in 2020 wet en orde.

“Uw stem,” zei Trump , “zal beslissen of we gezagsgetrouwe Amerikanen beschermen en of … we de Amerikaanse manier van leven zullen verdedigen of toestaan ​​dat een radicale beweging het volledig ontmantelt en vernietigt.”

Voor een student van de politiek van recht en orde is de retoriek van de president bekend. Het bouwt voort op, en ontleent aan, een gedachtegang die teruggaat tot de beginjaren van de republiek.

In de geschiedenis van dit land ging een beroep op de wet en orde evenzeer om het verdedigen van voorrechten als om het aanpakken van misdaad. Ze zijn gebruikt in politieke campagnes om raciale, etnische en religieuze groepen te stigmatiseren en om de oproepen tot sociale rechtvaardigheid door en namens die groepen te weerstaan.

19e-eeuwse Amerikaanse wet en orde

De eerste opschudding van de wet-en-orde-politiek in de VS vond plaats in de jaren 1830 als reactie op agitatie voor uitbreiding van de stemming. Destijds konden alleen blanken die eigendommen bezaten stemmen. Hervormers wilden de franchise uitbreiden naar alle blanke mannen.

In 1840 vormde Samuel Ward King , de gouverneur van Rhode Island, de Law and Order Party om zich tegen dergelijke voorstellen te verzetten. Zijn partij, geplaagd door een toestroom van immigranten, wilde het staatshandvest handhaven dat de 60% van de blanke mannelijke inwoners van de staat die geen eigendom hadden, rechteloos maakte.

Maar het tij van de hervormingen bleek te sterk, en in 1843 werd het handvest gewijzigd , waardoor het kiesrecht werd uitgebreid tot elke inland geboren volwassen man, ongeacht ras, die een hoofdelijke belasting van $ 1 kon betalen. Deze verandering leidde tot de ondergang van Rhode Island’s Law and Order Party.

Vijftien jaar later kwam er nog een Law and Order-partij bij, dit keer in Kansas. Het bevorderde de zaak van de slavernij, waarvan het beweerde dat het door God was verordineerd. Zoals David Atchison, een van de partijleiders, zei : “Wij geloven dat slavernij een vertrouwen en voogdij is dat ons van God is gegeven voor het welzijn van beide rassen. Kan de beschaving zonder suiker, katoen en goedkope kleding vooruitgang boeken? “

Tegen het einde van de 19e eeuw speelde wet-en-orde retoriek een sleutelrol in de verbodsbeweging om alcohol te verbieden. Deze beweging werd geleid door protestanten op het platteland wier politieke macht op de proef werd gesteld door een groeiende bevolking van stedelijke, Iers-katholieke immigranten.

Zoals Frances Willard, een prominente leider van die zaak, zei : “Er is een oorlog in Amerika… tussen de rumwinkels en religie. Ze staan ​​tegenover elkaar, onoverkomelijke en onveranderlijke vijanden. “

Weerstaan ​​aan sociale verandering

De politiek van recht en orde bleef in de 20e eeuw bezield door weerstand tegen sociale verandering. Hoewel het in het begin van de eeuw niet veel politieke aankopen kende, werd de uitdrukking “wet en orde” gebruikt door de Republikeinse regering Calvin Coolidge uit Massachusetts in een toespraak van 1920 om de oppositie tegen de organisatoren van vakbonden te verzamelen.

Naarmate de misdaadcijfers toenamen en de stedelijke wanorde in de jaren zestig toenam, groeide ook de aantrekkingskracht van wet en orde als campagnekwestie.

In 1964 nam de Republikeinse presidentskandidaat Barry Goldwater de vlag van de wet en orde op zich in zijn campagne tegen president Lyndon Johnson.

Goldwater bracht het probleem van criminaliteit in verband met de prevalentie van openbare welzijnsprogramma’s en veroordeelde ‘de groeiende dreiging in ons land … voor persoonlijke veiligheid, leven, ledematen en eigendommen, in huizen, in kerken, op speelplaatsen en in bedrijven, vooral in onze grote steden. “

vs

In 1964 sprak GOP-presidentskandidaat Barry Goldwater over ‘de groeiende dreiging in ons land … voor persoonlijke veiligheid, leven, ledematen en eigendommen’. Getty-afbeeldingen

In 1968 grepen zowel de Republikein Richard Nixon als George Wallace , een voormalig gouverneur van Alabama die als onafhankelijk rende, de kwestie van de wet en orde in de presidentiële campagne aan. Nixon beloofde : “De golf van misdaad zal niet de golf van de toekomst zijn in de Verenigde Staten van Amerika. We zullen de vrijheid in Amerika herstellen. “

Nixon maakte orde en gezag, waarvan sommige geleerden zeiden dat het een gecodeerde raciale oproep was, een belangrijk onderdeel van een ” zuidelijke strategie ” die probeerde de zuidelijke democraten ertoe te brengen hun loyaliteit aan de Republikeinse Partij over te brengen.

In de presidentiële race van 1988 benadrukte GOP-kandidaat George HW Bush de wet en orde in zijn campagne tegen de gouverneur van Massachusetts, Michael Dukakis. Zijn kritiek op Dukakis kwam tot uiting in de zogenaamde “ Willie Horton” -advertentie. Horton was veroordeeld voor moord, maar werd tijdens de ambtsperiode van Dukakis vrijgelaten uit de gevangenis op grond van een programma voor gevangenisverlof – om vervolgens opnieuw ernstige misdaden te plegen. De advertentie bevatte afbeeldingen van gevangenen die door een draaideur liepen en een foto van een Afro-Amerikaanse man die duidelijk bedoeld was om naar Horton te verwijzen.

Het was een verwoestende aanval en Bush won de verkiezingen.

Vier jaar later probeerde de gouverneur van Arkansas, Bill Clinton, de democratische presidentskandidaat, wetten te maken en een pro-democratische kwestie te regelen. Hij voerde aan dat Bush zijn belofte om de misdaad te beheersen niet was nagekomen en zei: “We kunnen ons land pas terugnemen als we onze wijken terugnemen.”

Maar Clinton nam ook de ongekende stap om wet en orde met elkaar te verbinden en de bevordering van burgerrechten.

“Ik wil hard zijn tegen misdaad en goed zijn voor burgerrechten”, zei Clinton. “U kunt geen burgerlijke rechtspraak hebben zonder orde en veiligheid.”

Clinton won de verkiezingen.

Trump gaat verder

Veel rekeningen van president Trump’s law-and-order campagne sporen zijn wortels terug naar Nixon 1968 campagne. Maar ik geloof dat het een oudere stamboom heeft, die veel dieper in het verleden van Amerika loopt.

Bij zijn mobilisatie van wrok tegen immigranten en anderen die een bedreiging vormen voor ‘de Amerikaanse manier van leven’, past de president volledig binnen de eeuwenoude traditie van rechtszaken.

In een andere zin keert hij de moderne wet-en-orde-politiek om. Tot op heden is het door uitdagers gebruikt in campagnes die bedoeld zijn om mensen aan te spreken die denken dat ze terrein verliezen naarmate de samenleving verandert.

Diepe kennis, dagelijks. Meld u aan voor de nieuwsbrief van The Conversation .]

In 2016 voerde Trump zo’n campagne. Hij noemde ongebreidelde wetteloosheid en ‘maandelijks rassenrellen in onze straten’ als redenen om ‘ons leiderschap onmiddellijk te veranderen’.

Hij waarschuwt opnieuw voor wetteloosheid en rellen, maar dit keer als een centrale reden om het leiderschap van de natie niet te veranderen.

Democratische kandidaat Joe Biden benadrukte terecht de ironie en brutaliteit van die poging door de Amerikanen eraan te herinneren dat Trump ‘je blijft vertellen dat als hij maar president was … je je veilig zou voelen. Nou, hij is president. “

READ ALSO;  De hybride oorlog tegen Venezuela gaat naar een nieuwe fase van agressie
CATEGORIES
TAGS
Share This

COMMENTS

Wordpress (0)
Disqus (0 )