Schuilplaats op plaatsen apart en ongelijk: Gooi alle monumenten omver die je wilt, maar het echte racisme wordt niet aangepakt

Schuilplaats op plaatsen apart en ongelijk: Gooi alle monumenten omver die je wilt, maar het echte racisme wordt niet aangepakt

Amerika trekt monumenten naar racistische onderdrukkers, hernoemt straten en schildert overal Black Lives Matter. Maar de echte ongelijkheden van steden als Chicago – geworteld in zowel klasse als ras – worden overgelaten.

Het is goed om te zien hoe Zuidelijke oorlogsmonumenten naar beneden komen en worden aangevallen in het Amerikaanse Zuiden. De Confederatie was een verraderlijke campagne om zwarte mensen in gevangenschap te houden. Het ontstond en scheidde zich af van de Verenigde Staten, wat leidde tot een burgeroorlog die meer dan een half miljoen Amerikanen doodde, omdat de zuidelijke slavenhouders bepaalden dat het presidentschap van Abraham Lincoln een dodelijke bedreiging vormde voor het dwangarbeid en martelsysteem dat zwarte slavernij was .

Maar symbolische verandering gaat maar zo ver. Amerika kan alle racistische historische monumenten vernietigen die het wil. Het kan de namen van slaveneigenaren en slavenhandelaren verwijderen uit elke structuur die ze hebben ontmoet. Het kan “Black Lives Matter” schilderen op elke grote verkeersader in het land.

Maar substantie is belangrijker dan symbolen, net zoals daden belangrijker zijn dan woorden (weet je, zoals “hoop” en “verandering” ). De technisch zwarte Barack Obama hield het Witte Huis acht jaar lang in het land van de katoenslavernij. Tijdens zijn presidentschap beleefden zwarte Amerikanen een epische ineenstorting van het eigen vermogen . “Racistisch ongelijksoortige massa-opsluiting” (een mooie academische uitdrukking voor de onevenredige massa-arrestatie en gevangenneming van zwarte en bruine mensen) en racistisch politiegeweld gingen snel door, terwijl liberalen zichzelf feliciteerden met het feit dat ze (tweemaal) hebben gestemd voor een (zeer conservatieve) eerste zwarte president (een keizerlijke president van Wall Street die arme zwarten de les gaf over hun eigen verantwoordelijkheid voor hun armoede en tegelijkertijd financiële instellingen redde die samen met de VS en de wereldeconomie de zwarte rijkdom instortten).

Neem mijn geboorteplaats Chicago, de een derde zwarte stad waar Obama bedrieglijk beweerde vandaan te komen. Het koos onlangs een zwarte, vrouwelijke en homo-burgemeester (een symbolische identiteitspolitiek trifecta!) En noemde een van de belangrijkste straten in het centrum naar de 20e-eeuwse zwarte burgerrechtenactiviste Ida B. Wells. Zwarte mensen zijn zeer zichtbaar in de nachtelijke televisienieuwsteams van de stad, in de sport- en entertainmentcultuur en in het hele rooster van gekozen functionarissen.

READ ALSO;  Denk je dat wij problemen hebben ...

Goed. Heeft symbolische verandering de enorme concentratie van diepe zwarte armoede op de proef gesteld in uitgestrekte gettostroken van de zuid- en westkant van de stad? Heeft het nieuwe kansen gebracht en die gemeenschappen verbeterd? Heeft Chicago oppervlakkig ingegrepen om de stromen van winst, ontwikkeling en privileges van de rijkste en witste delen van de stad en het grootstedelijk gebied naar de armste en meest zwarte delen van de metropool om te keren ? Heeft het de financieringsoverschotten voor belastingverhoging en andere overheidssubsidies veranderd van het bekleden van de toch al diepe zakken van ontwikkelaars in het centrum tot het creëren van betaalbare woningen, leefbare loonbanen, medische hulpbronnen en groene ruimtes in de meervoudig onderdrukte zwarte gemeenschappen van de stad?? Is het begonnen deze gemeenschappen te compenseren voor meer dan een eeuw van harde huisvesting en segregatie van scholen, beperkende convenanten, rode lijnen, desinvestering, discriminatie op het werk, gentrificatie en foltering en terrorisme door de politiestaat?

Heeft Chicago verhuisde naar de reus racistische wachtruimte en coronavirus fokken ontmantelen grond heet Cook County Jail? Heeft het zijn wreed racistische en gemilitariseerde politie- afdeling gedefinancierd, waardoor het fortuin van de belastingbetaler dat het uitgeeft aan repressie wordt besteed aan sociale bescherming en verrijking in de meest behoeftige gemeenschappen van de stad?

Nee het heeft niet. En het is hetzelfde in elke andere Amerikaanse metropool.

Amerikanen moeten zowel  sociaal’ als ruimtelijk denken over ‘plaats’ . Ze moeten ook de al lang bestaande nationale kernproblemen van de race begrijpen op een dieper, door de klas geïnformeerd niveau dat verder gaat dan alleen de kleur van gezichten op hoge plaatsen en symbolen in openbare ruimtes.

READ ALSO;  Around The World: Black Lives Matter

Ze zouden kunnen beginnen met na te denken over hoe anders de uitdrukking ‘onderdak op zijn plaats’ zich uitstrekt over de met elkaar verweven grenzen van ras en klasse.

Denk eens aan de ruimtes waar onevenredig veel mensen uit de midden- en hogere klasse zich dit jaar in Chicago hebben ‘beschut’ . Comfortabele stadsbewoners herbergen in de uitgestrekte, overwegend witte welvarende delen van de noordkant van de stadsamen met andere gezellige semi-geïntegreerde zakken in South Side-buurten zoals Hyde Park en Beverly. Inwoners van deze aangename buurten werken vanuit vaak ruime, mooi ingerichte en goed gevulde huizen, in goedbetaalde banen met vergulde ziektekostenverzekeringen. Ze hebben high-end coffeeshops, medische voorzieningen, artsen- en tandartskantoren, full-service supermarkten met biologisch voedsel en goed onderhouden stadsparken en meer in de buurt. (Sommige bewoners van deze buurten zullen u bijna schaapachtig vertellen dat Covid-19 een heerlijke gelegenheid is geweest om thuis te werken zonder woon-werkverkeer, pakken en direct toezicht van hoge autoriteiten).

In de schokkend verarmde en werkloze getto’s aan de zuid- en westkant van Chicago is het anders. Daar schuilen zwarte Amerikanen op woest gescheiden en ongelijke plaatsen. Supermarkten, banken, professionele diensten en groen zijn schrikbarend schaars in het zwarte Chicago. Net als banennetwerken en fatsoenlijke, goed gefinancierde scholen. Trottoirs en parkeerplaatsen in deze buurten zijn bezaaid met gebroken glas naast dichtgetimmerde winkelpuien en alomtegenwoordige slijterijen. Airconditioning is een luxe en sociale afstand is moeilijk in overvolle appartementen met huurrekken met planken die vaak maar al te kaal zijn. Zwaarbewapende politie patrouilleert behoedzaam en dreigend.

De levensverwachting, die al laag is, keldert in deze buurten, aangezien bewoners worstelen met tal van reeds bestaande “comorbiditeiten” – waaronder het ontbreken van een ziektekostenverzekering en een gebrek aan medische diensten – die Covid-19 bijzonder gevaarlijk maken. Om het nog erger te maken, zijn Black Chicagoans vooral blootgesteld aan het virus dankzij hun onevenredige aanwezigheid in frontlinieservicebanen. “Thuiswerken”, merkte de journalist Carlos Ballesteros afgelopen april in de Chicago Sun Times op , “is geen optie voor de meeste zwarte en Latino-arbeiders tijdens de coronaviruscrisis.”

Niets van dit alles is uniek voor Chicago. Amerika vertelt tientallen miljoenen zwarte Amerikanen om te schuilen op een woeste ongelijke plaats als de niet-gecompenseerd en levende, samengestelde rente legaten van slavernij, Jim Crow, gettovorming en meer zwarte stelen en verminken zwarte levens op een verhoogde schaal in het coronavirus tijdperk.

READ ALSO;  Ja de demonstratie op de dam liep fout maar rechts moet zijn mond houden

Is het een wonder dat veel zwarte stedelijke Amerikanen in woede uitbarsten nadat George Floyd werd vermoord door blanke politieagenten in Minneapolis? En dat sommige zwarte Amerikanen uit hun toegewezen plaatsen kwamen om eigendommen en gepaste goederen aan te vallen, niet alleen in hun eigen toegewezen gemeenschappen, maar in commerciële centra in de binnenstad zoals Chicago’s Loop en Midtown Manhattan? Of dat zwart stedelijk Amerika zou kunnen kijken naar een lange, hete zomer die vatbaar is voor geweld terwijl de ellende oploopt in de slechtste plaatsen van het land?

Er zullen meer beelden neerkomen, er zullen meer “Black Lives Matter” -borden verschijnen, meer straatnamen zullen veranderen. Goed. Wat echt nodig is, is een enorme herbestemming van rijkdom en middelen die worden opgevat als herstelbetalingen, niet alleen voor raciale onderdrukking in het verleden, maar ook voor aanhoudend systemisch en institutioneel racisme, diepgaand begrepen – en een gerelateerde frontale aanval op het zielloze klassenstelsel voor winstbejag dat altijd het Amerikaanse racisme heeft ondersteund .

“Het echte probleem dat moet worden aangepakt”, afgezien van oppervlakkige zaken zoals de technische huidskleur van een gekozen functionaris, schreef de socialist Dr. Martin Luther King, Jr. aan het einde van zijn leven, “is de radicale wederopbouw van de samenleving zelf.” Er is een woord voor dat soort herstel: revolutie.

Denk je dat je vrienden geïnteresseerd zouden zijn? Deel dit verhaal!

CATEGORIES
TAGS
Share This

COMMENTS

Wordpress (0)
Disqus (0 )